Memoria histórica

O prezo da copa do mundo

El periodista Mikkel Jensen liberó el documental grabado durante su estadía en Brasil, luego de su decisión de no cubrir el campeonato mundial de fútbol que comienza esta semana. El profesional acusó a la policía de matar niños para “limpiar” las calles del país carioca.

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Portada censurada

Que é un rei?

Un castelo para todo o mundo

Tiña pensado escribrir algo sobre a estupenda manifestación do sábado, pero afórramo Manuel Gago con este artigo que describe maxistralmente o que supón esa loita para os implicados, fronte a cegueira? das autoridades: nós defendemos os nosos intereses porque o que é público é de todos, e gústanos compartir, como bos anfitrións, o mellor que temos: o castelo de Monterrei.

Máis que interesante todo o que está a suceder ao redor da cidadela de Monterrei, por moitísimos motivos. O primeiro: decatarnos de como a percepción social do patrimonio e do que é posible facer con el está a cambiar na sociedade galega, e non só no ámbito estritamente urbano. As obras de Monterrei non significan expropiación de terras novas, asulagamento de leiras, ou permutas de propiedades. Todas estas persoas manifestáronse o outro día en prol dun ben común e contra un xeito moi concreto de xestionar o patrimonio cultural. Nun territorio aparentemente pouco estruturado socialmente, a protesta a prol do Castelo de Monterrei xenerou, a través das redes, esa “identidade horizontal” da que fala Manuel Castells.

Durante moito tempo, a xestión do patrimonio cultural foi así de bruta, así de avasalladora, e parecía tan habitual como agora nos parece escandaloso o procedemento levado a cabo aquí pola Xunta. Para min, un dos factores de traca é o de facer un parador novo ao carón dun edificio público que xa ten esa función, no canto de reformalo (e sobre todo, repensalo). O non aproveitar unha xoia tan valiosa coma este castelo como un centro potenciador dos inmensos recursos dunha comarca que é a porta de entrada a Galicia, evidencia un xeito de entender a política e o turismo propias do franquismo, cando era o edificio en si, o Parador, o vertebrador do territorio. Hoxe sabemos que non é así, nin a función dos Paradores pode ser esa. Monterrei merece un proxecto máis ambicioso, máis intelixente, máis rendible económica, laboral e socialmente que a obra bruta que queren facer. Porque lle podemos esixir moito máis aos políticos e debemos facelo. E porque o patrimonio cultural non é unha reliquia do pasado, é unha ferramenta do presente para facer avanzar ás nosas sociedades, pero é unha ferramenta que se constrúe desde o diálogo, non desde o cemento. A ver se o damos entendido dunha vez.

Historia de España

O 1 de abril nun caderno escolar de 1954

Esta é a imaxe que encabeza Caladiños, hoxe é un bo día para recordar, para non esquecer o franquismo, pero tamén para non obviar o presente reaccionario no que vivimos (Rouco Varela dixit). Pero non estaban en contra de remover (no seu caso manipular) o pasado?

Imaxes do día

Persoas ou insectos?

Monterrei, patrimonio público

Parece imposible que na sucesión de escándalos e disparates da nosa clase política aínda haxa noticias que poidan sorprender. Anestesiados, convivimos co noxo sen alterarnos. O decente é o anormal.

Pero estes políticos mediocres, curtos de miras, incapaces de xerar benestar para os seus concidadáns, son quen, porén, de acadar as máis altas cotas da miseria cos seus despropósitos só aparentemente inocentes, casuais. Vendo o que pasa día tras día sería de parvos non sospeitar que o obxectivo é, outra volta, obter beneficios privados malgastando o patrimonio público (de todos, non de ninguén).

Así que... sacan un novo coello da chistera, un hotel de luxo no castelo de Monterrei. E se sempre quedas abraiado coa capacidade de latrocinio dos nosos gobernantes, neste caso doe, porque o castelo forma parte da miña propia paisaxe, da miña vida. As súas pedras dominando o val son tamén a nosa casa, a de todas e todos os que nos criamos e medramos baixo a súa impoñente presencia que nos fai sentirnos orgullosos de ser de Monterrei, non de calquera outro lugar.

Nunha das provincias máis pobres e despoboadas de España esa é a solución dos que mandan desde hai... (desde sempre). Quítanlle a posibilidade de gozar libremente dun espazo único ao pobo, para regalarllo aos que se están enriquecendo coa crise, aos que poden pagar o luxo, e aínda pretenden que aplaudamos. Somos afortunados porque poderemos fisgar os cochazos e o estilo de vida dos novos señores, non como antes, cos condes, que nin se lavaban.

É alucinante que haxa diñeiro público para restaurar e acondicionar o castelo como hotel, pero non para coidalo como ben público. Argumentar que facer un hotel é a única maneira de conservar o edificio é unha falacia e deixa en moi mal lugar á Administración, que as autoridades deberían ser as máis interesadas en defender, como máximos representantes da mesma. Como ocorre coa Sanidade ou a Educación, está comprobado que a xestión do patrimonio cultural, con medios e vontade política, é máis rendible para o conxunto da sociedade (non sei se para os políticos responsables desta decisión) que as empresas privadas. Pero non parece haber vontade nin capacidade, diñeiro si.

Como se pode ver na foto, a 300 metros do castelo hai xa un parador de turismo, nun emprazamento privilexiado e cunhas instalacións en bo estado. O ano pasado estivo a piques de pechar, aparentemente por falta de clientes, aínda que os comerciantes da zona queixábanse da falta de prazas hoteleiras que obrigaban aos turistas a aloxarse en Chaves (Portugal). O plan é pechar este parador de tres estrelas e trasladalo ao castelo (repito, a 300 metros), supoño que con cinco estrelas e menos habitacións. Segundo os responsables da desfeita así atraerase a máis xente e aumentarase a oferta hoteleira. Alguén o entende?

Cales son as razóns que poden facer cunha persoa estea disposta a pagar máis por durmir no castelo, cando no antigo parador podería estar máis tranquilo (sen os fisgóns) e gozar dun fermoso paseo pola fortaleza como calquera mortal? Xa, claro, sempre haberá quen estea disposta a pagar o que sexa porque lle sobran os cartos ou por capricho, pero, serán tantos que xustifiquen os millóns de euros que se prevé investir e o abandono do edificio do antigo parador? Di o alcalde de Monterrei que xa lle buscarán un uso (como se lle está buscando á Cidade da Cultura), a iso chámaselle previsión e optimización dos recursos.

Outro dos argumentos que teño lido a favor do hotel é a creación de postos de traballo, imposible de refutar con millóns de parados. Pero é de prever que co parador tamén se trasladen os seus traballadores, así que quizais haberá algún novo contrato (temporal, claro) que será para... (si no eres del.... jódete). Pregúntome porque un uso razoable, cultural e turístico, non pode crear os mesmos ou máis postos de traballo.

Na miña opinión o que cómpre facer co castelo e o seu entorno (tamén moi valioso) é restauralo e habilitalo para a celebración de todo tipo de actos de carácter cultural e lúdico, co único límite da conservación dos edificios. No propio castelo ou nas casas próximas deberíase situar un museo histórico-etnográfico da comarca (recuperando o patrimonio depositado noutras institucións, como o Misal de Monterrei ou a estatua de Dionisio e Ampelos) que sería un foco de atracción por si mesmo tendo en conta a riqueza do patrimonio cultural da bisbarra (viño e outros cultivos, contrabando, entroido, balnearios, etc.). O importante é que haxa un programa de actividades atractivo e dinámico (por medio dun Padroado ou institución similar) que integre o espazo da acrópole na vida cotiá dos habitantes da comarca e atraia tamén a visitantes doutras latitudes.

Se algo está claro é a beleza e o interese de Monterrei, un lugar que todo o mundo debería ter a necesidade de visitar, só hai que poñelo en valor, dálo a coñecer. Algo que ata agora non se conseguiu. Son moitos os lugares de Galicia ou España, máis famosos e máis visitados, que carecen da importancia histórica, arquitectónica e paisaxística do noso castelo. Campañas efectivas de promoción turística, vinculadas a outros moitos atractivos da zona (non esquezamos Portugal), fomento das visitas escolares e de grupos organizados, creación de rutas artísticas e culturais, impulso do turismo da natureza, programas de axuda para a creación de empresas de ocio e turismo... serían actuacións moito máis beneficiosas para o conxunto dos habitantes. Por que non se realizan?

Privatizar o espazo público coa escusa do abandono do mesmo é un malgasto económico e un empobrecemento xeral da sociedade, ademais dunha proba evidente do fracaso dos que deben velar polo patrimonio común, os políticos. Se, ao final, se habilita como hotel todos os cidadáns e todas os cidadás, de Monterrei ou de fóra, seremos máis pobres, mesmo os que defenden o cambio de uso.

Patriotas

Quince razóns polas que o castelo de Monterrei non debería converterse nun complexo hoteleiro

Do blog Historia e historias da comarca de Monterrei

1. Por que o Castelo de Monterrei é o símbolo da nosa comarca.
2. Por que non se deberían usar fondos públicos para o beneficio de uns poucos.
3. Por que se din que o Parador non é rentable, difícilmente sería rentable este novo hotel.
4. Por que todo o mundo debería poder visitar o castelo é non só o que poida pagar unha habitación.
5. Por que non existe a necesidade de crear máis prazas hoteleiras na nosa comarca.
6. Por que suporía o peche do Parador de turismo.
7. Por que se pecha o parador de turismo a ver que se fai co edificio onde esta asentado.
8. Por que nunca máis se vería o castelo iluminado pola noite (sería imposible durmir dentro del con tanto lucerio).
9. Por que o castelo ten que ser de todos.
10. Por que para facer as habitacións teñen por forza que abrir buratos nos muros da fortaleza para pasar os tubos da fontanería, cable da luz e esas cousas.
11. ¡Por que hai un parador de turismo ó lado do castelo!
12. Por que o castelo non necesita ser lucrativo para se útil.
13. Por que o Castelo de Monterrei debería converterse no museo da nosa comarca e non nun hotel para uns cantos.
14. Por que na cesión do castelo por parte da administración xeral do estado á Xunta de Galicia só se contempla o seu uso con fins culturais.
15. E por último e máis importante: ¡Por que si os da Xunta creeran que un hotel no castelo podería ser beneficioso  para a comarca andariano anunciando a bombo e platillo e non andarían facendo as cousas a escondidas do pobo!

Relixión e liberdade

Lección de Historia

En recordo de Manu Leguineche

Unha pequena homenaxe a un dos grandes do periodismo que se foi, cunha entrevista publicada en OviedoDiario en marzo do 2007, e un fragmento do excelente documental 'Oxígeno para vivir', de Georgina Cisquella, sobre outro dos grandes da tribo, Enrique Meneses, falecido no 2012. Leguineche, o 'xefe da tribo', fala sobre o seu oficio con Meneses.

Leguineche: “Vietnam fue una caricatura al lado de Irak"

Es el Kapuscinski español: De Vietnam y Argel a la última Guerra de Irak, el periodista Manu Leguineche (Arrazúa, Vizcaia, 1941) ha retratado, negro sobre blanco, los acontecimientos más importantes de las últimas cuatro décadas. Quien nos recibe en su centenaria casa de Brihuega, una de las paradas de ‘El Viaje a La Alcarria’ de Camilo José Cela, no es un tipo duro cortado por el patrón de Indiana Jones. Más bien pareciera un ermitaño. Con barba de unos días, sin su legendario bigote, se confiesa convaleciente de una dura enfermedad de la que se recupera en cama. Entre tanto, ha parido un libro, ‘El club de los faltos de cariño’ (Seix Barral), rebosante de sensibilidad, donde mezcla recuerdos y detalla su ahora sencilla vida en el entorno rural. Allí ocupa el tiempo entre periódicos amontonados, partidas de mus y escapadas a por setas. Le gusta pasar los días en su jardín de la Casa de Gramáticos, situada en plena Plaza Manu Leguineche, donde está rodeado de Baroja, Delibes, Unamuno, Azorín, Josep Pla y Hemingway: son los nombres de un nogal, un ciprés, unos laureles, un pino, una higuera y un ciruelo. Durante la conversación, poblada de silencios muy prolongados, rebosa humildad y reposo y traslada su análisis con un murmullo de voz muy agudo cuando ironiza. También hay un poso de pesimismo. “Es por el tiempo”, se excusa. “Monotonía de lluvia en los cristales”, que diría Machado. Sobre una mesilla, un libro del gremio: ‘Los ojos de la guerra’.

Na fronte de guerra entre Irán e Iraq 1988

P- “Naces en la aldea y vuelves a ella”, escribe en su último libro. Eso sí, después de dar muchas vueltas por el mundo. ¿Por qué ha elegido Brihuega?

R- Puse un anuncio porque me quería venir a vivir acá. Me hablaron de que se vendía una casa enLa Alcarria, en un pueblo que se llama Cañizar. Recuerdo que fue en el 86, porque yo cuento mi vida por los trabajos que he hecho, y entonces fue la revolución en Manila (Filipinas). Me fui a una casa que estaba en el monte, una casa de piedra con unas cuantas hectáreas, de un inglés que cuando vino la sequía se marchó a Gandía o no sé dónde. Me dijo el inmobiliario que me la vendió: ‘Usted verá, se puede sacar agua. Ahora, lo que no hay es luz. Era de un señor inglés muy excéntrico’. Yo contesté: ‘Si hay algo más excéntrico que un inglés, es un vasco’.

La vuelta de tuerca.

Sí, sí. Y la ví y me la compré. Estuve allí viviendo fines de semana y días de fiesta y estaba muy contento en medio del monte con los animalitos. Fue Camilo José Cela quien me recomendó que allí no podía vivir, que no había facilidades aunque fuese hermoso. Me dijo que le habían ofrecido una casa muy buena en Brihuega, donde vivió el amor platónico de Juan Ramón Jiménez. Pasé de allí a aquí, algo a medio camino entre la ciudad y el pueblo. Quería vivir en el campo, pero aquí te traen el periódico, tienes farmacias, médico… es pequeño y me gusta. Y aquí seguimos. Siempre he vivido en el campo, desde mi juventud.

De aquí han salido personajes muy marcados del libro, como un nogal que se llama Pío Baroja, un pato, su gata Muki y gentes sencillas. Da la impresión de que es un libro con una mirada muy limpia a las cosas sencillas y próximas.

Exactamente, ésa es la idea. Ya publiqué un libro parecido, ‘La felicidad de la tierra’, que eran mis experiencias en ese monte que he dicho deLa Mata.Medije: ¿Y ahora qué voy a hacer? Pues no iba a escribir un libro sobre una batalla contemporánea… Quería escribir algo sobre mi entorno y sobre mi vida por aquí, una vida más sencilla, rural, cómo era la gente que iba conociendo.

Parece que ha pasado de contar lo que pasa por el mundo a describir cómo se vive este otro mundo rural.

Yo quería huir un poco de ese tipo de literatura, ensayo o cómo se llame lo que he hecho. Por eso escribí ‘La felicidad de la tierra’. Me quedé con material para completar, con esos personajes que vas encontrando, como el jardinero, los pequeños viajes por los pueblos de por aquí y algunos episodios que se recuerdan dela GuerraCivil.

En Afganistán en 1965

Por cierto, los últimos de la generación que vivió directamente la Guerra Civil se están muriendo. No sé si hemos conseguido guardar bien sus testimonios, su experiencia en primera persona.

No toda. En algunos sitios sigue muy viva y la verdad es que puede sorprender, siendo un hecho que ocurrió hace ya setenta años. Quedan personajes vivos ahora muy mayores. Yo mismo escribí un libro que se llama ‘Los topos’, que recogía la tragedia de quienes tuvieron que esconderse por temor a las represalias de los vencedores, con un paisaje humano sobre cómo han vivido, qué ha cambiado en ellos, y ésa es un poco la idea también ahora, de algo más cercano a tí que la batalla en Singapur. Este último libro si lo hubiese cuidado más y hubiese tenido más tiempo habría quedado mejor pero fue por causas extemporáneas. Un libro se escribe, se termina y se corrige, pero bueno, ha salido y ya está.

Comienza ‘El club de los faltos de cariño’ con la palabra “misterio”. Un término rico en matices, que sugiere los albores de la vida, el motor que mueve a leer una buena novela… ¿qué le ha sugerido esta palabra?

Nada (risas). Es un poco ‘snob’. No sé por qué arranqué así el libro. Misterio, en realidad, porque descubría un pavo real en el jardín y me pregunté qué hacía allí ese bicho, si venía de Persia o de dónde.

En plena publicación de este libro ha muerto el reportero polaco Ryszard Kapuscinski. La ‘tribu’ está de luto. ¿Cómo querría usted recordarle?

Era la contrafigura del periodista americano que viaja en grandes hoteles y con grandes presupuestos, con televisiones de grandes equipos. Kapuscinski vino de un país comunista y triunfó por su entusiasmo, su fe y su compasión por esos pueblos de África donde fue con una agencia polaca, lo que le obligó a trabajar en condiciones muy modestas, pero muy humanas también. Ha sido un reportero genial. Genial. Yo le recuerdo como un buen amigo y un reportero modesto, no iba por ahí para ganar dinero, pasó muchos padecimientos, con condiciones muy precarias, porque su agencia polaca no erala AssociatedPress, France Press, ni siquiera Efe. Sobre todo adquirió una notoriedad muy temprana con su libro del ‘sha’ de Irán, que tenía todas las características de su obra: sobre todo, una curiosidad y afición a los detalles, más bien irónicos, que no sarcásticos. Era un hombre muy humano, porque siempre se movía esperanzado y escéptico. Cuando leí por primera vez ‘El Sha’ me dije: ‘Este tipo viene de otro mundo’. ¡Cómo ridiculizaba a este personaje, todo un emperador, con una perspectiva muy original y muy irónica! Ofrecí el libro y no lo quería ninguna editorial, hasta que Anagrama sí supo ver lo que otras editoriales de Madrid no: estábamos ante un autor genial.

Sin embargo, la mayoría de los libros que se han escrito de vuelta de la última Guerra de Irak, ponen al periodista como protagonista, más que las vivencias de las gentes del país. Han hecho un libro de sí mismos.

Sí. Hay dos formas de enfocarlo: una es decir que soy un genio porque he visto todo esto, que es el exhibicionista. Otra forma es ver esa realidad, extrayendo lo más extraño y lo que va definiendo al personaje a través del universo en el que vive, el emperador con sus jaulas de leones, donde hay una mirada que no tiene nada que ver con el exhibicionismo. Kapu está ahí porque descubre las claves de cómo un dictador hace el ridículo, mientras enfrenta su mundo caprichoso con el de la miseria de la población, que lleva una vida horrible.

Tenía también algo en común con usted y con otros enviados especiales a conflictos como Maruja Torres: ponerse siempre del lado de la víctima. La historia la escriben los vencedores. ¿El periodismo es el consuelo de los vencidos?

Eso es verdad. Los periodistas debemos estar con los que sufren la guerra. Eso lo hizo también Kapuscinski, con su mirada compasiva y solidaria con los que sufrían. Y luego el detalle: él sabía descubrir el clima de la batalla, veía cosas que los demás no veíamos. Con ironía compasiva, como digo. También le caracterizó su honradez, cuando la guerra tiende a magnificar las cosas.

No sé si sabía usted que en Oviedo, cuando llegó para recoger el Príncipe de Asturias, lo primero que hizo fue preguntar por Manu Leguineche.

No tenía ni idea… (pensativo, guarda un largo silencio). Me parece muy emocionante.

Hablamos de Kapuscinski, pero también de usted y de quienes comulgan con su forma de hacer periodismo, cada vez menos habitual. Así ocurrió en la última Guerra de Irak.

¡Yo salí de allí espantado! No se ha visto cosa igual. No tiene que ver con nada que yo haya visto, no veo comparación con ninguno de los conflictos modernos, porque Vietnam a su lado fue una caricatura. Esta es una guerra sucia y sectorial en la que nadie sabe nada, el choque más cruel. No es una guerra, es una carnicería. Aquí se matan a destajo y es una sangría interminable. Ocurre igual ahora, desayunarse cada día con cincuenta, ochenta o cien muertos, de la manera más cruel. Y, desde luego, Sadam Hussein, que en la primera Guerra de Irak me mandó a la frontera jordana en el peor autobús que tenía, para prolongar mi tortura por el desierto, ha muerto de una forma macabra, propia de lo que es moralmente esta guerra. Si pensaban que se iba a resolver el problema, ya se ha visto que no.

El derribo de la estatua de Sadam, con un aire muy dramatizado, muestra cómo han cambiado las cosas, con una retransmisión en directo.

En las redacciones se ve en términos dramatizantes. Para ver que ha caído un régimen se ve en una estatua. Le pasó al anterior ‘sha’, también le tiraron las estatuas. Pero creo que como final de un hombre, el de Sadam ha sido todavía más dramático, con las imágenes de la horca.

¿Por qué cree que realmente se emprendió esta guerra?

En EE UU había una corriente que decía que había sufrido un desplante del que un día fue su aliado. Pero ha sido peor el remedio que la enfermedad. Están acostumbrados a resolver las cosas a su manera, instaurar una democracia y todo eso.

¿Pero realmente piensa que se hizo por eso, no hubo algún otro motivo y se vendió este otro ante la opinión pública?

Ellos son así, están convencidos de que pueden arreglar el mundo a su manera, pero a veces no saben cómo. Las guerras las ganan, pero no las ganan. Poner orden en el tablero mundial es muy difícil. Ahora quieren enviar más soldados, cuando parece lógico que quisieran retirarlos. La primera potencia del mundo no sólo no lo arregla, sino que lo empeora. Ocurre también con Oriente Próximo, donde ya hasta se pelean entre los palestinos y uno no ve la luz al final del túnel, como se decía en Vietnam.

Hay demasiados frentes abiertos sin solucionar: Irak, Afganistán, Líbano, Palestina… La ONU y la UE ponen buenas palabras, pero no se soluciona nada.

Nada de nada, sólo humo. No hay quien lo pare. Han sido muchos años de ir por allí, de país en país, y vivir en el año 2007 con todas estas cosas es descorazonador. Hay muchas fórmulas mágicas, pero sólo asistimos a ese espectáculo continuo de fracasos, uno detrás de otro. Esa luz al final del túnel no aparece del todo.

Hablando de sus muchos viajes, ahora se ofertan viajes espaciales. ¿Le atraen?

Yo tengo objetivos más sencillos. Siento poca curiosidad por lo que no pase en este mundo y el cielo se puede ver con un catalejo. Aunque no hay que desdeñar experiencias nuevas, ésta no es de las que me atraen, porque ya hemos visto lo que hay más allá: un poco de polvo lunar y poco más que lleve a emprender el viaje. Al final, la vida se reduce a un pueblo como éste, castellano y hermoso, y una forma de vida como me gustan a mí las cosas: sencillas y cotidianas, sin hacer frente al tráfico de Madrid.

De todas sus experiencias profesionales, ¿cuál es aquella que más se alegra de no habérsela perdido?

Yo no soy nada filatélico ni colecciono guerras, que no me gustan. Hay varias, comola Guerrade Irán e Irak, con un millón de muertos, donde estuve en varias fases; también con los sandinistas, la revolución de Portugal, las guerras árabe-israelíes… son muchas. Sí es cierto que he sido un privilegiado por acudir a estos conflictos, igual un viaje del Papa, que un golpe de Estado o un terremoto. No sé si habrá servido para algo.

Le invito a que se suba en la máquina del tiempo de George H. Wells: marque una fecha y hagamos una crónica del acontecimiento.

Uff… Todos los periodos han tenido algo que contar, hastala Edadde Piedra.

¿Hacemos entonces la primera crónica?

Sí, pero así sucesivamente:la RevoluciónFrancesa, las guerras mundiales… En realidad, cuando un reportero tiene curiosidad debe elegir lo más sobresaliente. Pero yo no pude ir a algunas batallas que hubiera querido, porque no estaba en este mundo. Me dijo Arturo Pérez Reverte: ‘¡Qué envidia! Tú estuviste en Vietnam’, como si esto fuera una colección de sellos. Yo le dije: ‘no pudiste ir a la guerra de Vietnam porque cuando estábamos allí, tú estabas haciendo la primera comunión’.

Si tuviera que hacer un perfil de sí mismo ¿cómo lo titularía?

Pues… Reportero en todas las guerras, para nada.

Para algo habrá servido.

Esa es la realidad. Tantos años… he conseguido conocer la historia desde dentro, pero no he sido más que una mosca paseándose por ahí. Miras atrás y no vas a renegar de ello, en absoluto, no he sido feliz en las guerras, pero sí lo he sido en mi trabajo, que consiste en contar lo que he visto.

Le quedará la satisfacción personal del trabajo bien hecho y los muchísimos premios…

Premios sí, muchos, pero porque el jurado siempre era amigo. Esto es rigurosamente cierto.

¿Cómo ha vivido los últimos acontecimientos del País Vasco? ¿Era de los que consideraba que esta vez sí podía ser?

Estoy apenado, me duele mucho que otra vez haya terminado así. Sí, tenía una leve esperanza, sin olvidar lo que ya había pasado, eso de que la historia se repite. El resultado ha sido muy triste.

¿Y ahora qué?

Si los periodistas nos ponemos a vaticinar, hacemos un papelón muy malo.

Pero más bien es intentar analizar la situación, porque algo habrá que hacer, alguna postura hay que adoptar…

El escenario es muy confuso, muy difícil de explicar. Está todo paralizado en medio de tanta batalla. Me gustaría que se arreglase de una vez, pero creo que tiene difícil arreglo. A ver si ahora la poca esperanza que había puede avivar un rescoldo de paz. Lo que uno se pregunta es cómo es posible que en pleno siglo XXI haya tanto deterioro… Las guerras te enseñan que sólo sirven para destruir la vida, pero bastantes problemas tiene ya el hombre: el calentamiento climático, la degradación de aspectos elementales como la pobreza… Ya sabemos que las catástrofes naturales se producen por la acción del hombre.

Veo mucho pesimismo en su diagnóstico.

¡Quiere uno ser optimista, pero no le dan oportunidades! Por ejemplo, en poco tiempo se derretirá el Polo Norte. Esta es mi forma de ver las cosas, no sé si dará tiempo a cambiarlas. Llegan incluso hasta este rincón deLa Alcarria, uno ya no puede librarse. Ya han dicho que subirán hasta seis grados las temperaturas, que crecerá el nivel del mar… Nos afecta, esto no es una guerra lejana, hay que tomárselo en serio.